Здравствуйте, уважаемый Артур! Ваши предположения верны! На основании Священного Писания, учения Отцов Церкви, случаев из жизни святых мы можем утверждать то, что жизнь после смерти существует. Кроме этого, имеются ещё исследования учёных и медиков, которые проводились над больными, побывавшими в состоянии клинической смерти. Православная Церковь признаёт два места загробной участи человека – рай и ад. Скорее, это два состояния: блаженства и мучения, одно из которых мы выбираем ещё при жизни, выражая своё личное отношение к Богу. После смерти над человеком совершается частный (предварительный) суд Христов, по завершении которого душа праведника или грешника находится в преддверии рая либо ада, т.е. в ожидании вечной радости или вечных страданий. По разлучении с телом душа, хотя и сохраняет все свои свойства, уже не может самостоятельно измениться (например, покаяться), т. к. ограничена и без тела не представляет собой полноты личности. Она может развиваться только в одном направлении, который избрала во время своей земной жизни: либо в сторону добра, либо в сторону зла. Страшный (окончательный) Суд над всеми людьми, во время Второго пришествия Христа станет заключительным этапом в осуждении грешников и спасении праведников. Для святых рай – это будет вечно радостное, благодатное пребывание и общение с Богом; апостол Павел пишет о рае: "...Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1Кор. 2,9), « … для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение» (Флп. 1,21). Для грешников ад станет настоящим местом мучения, потому что потакая своим страстям и порокам, они так и не научились любить Бога, добровольно отказались от Его любви, а следовательно будут наказаны не Богом, а своей совестью, которая будет мучительно напоминать им о забвении своего Творца и Спасителя.
о. Александр
